ဟုိဟုိ ဒီဒီ မွ ဒီဒီ ဟုိဟုုိ အသံငါး ၾကားတယ္ ရထား ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ဆံုးတာၾကာျပီ

ဟုိေန႔က ဟီရာအက္ခ်ီ ေျပာမယ္ဆုိတာက ေန ဒီေရာက္သြားပါတယ္ ဒီ အကုိ နဲ႔ ဟုိဟုိ ဒီဒီ ပါ
ဒီဒီ ဟုိဟုိလည္း ျဖစ္မွာေပါ့ ဖတ္လုိက္ပါအံုး ေဖာထားတာ ေတြပါ မေရွာခင္ေတာ့ ေဖာေနရအံုးမွာမလား
သိပ္မသိတဲ့အေၾကာင္းမ်ား မာစီးဒီး မစီးႏုိင္လဲ မာစီးဒီး အေၾကာင္းေတာ့ ေျပာလုိ႔ရတယ္ထင္လုိ႔
မဟုတ္ေတာ့လဲ အရာမွ်ေပါ့ ..............

me: အႏုပညာ ဆုိတာ ဘာလုိ႔ ပါလာတယ္လုိ႔ထင္လဲ
ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္မွာ

T: ထမင္းဝ ေတာ့ ဟိုလုပ္ ဒီလုပ္

me: လုပ္စရာမရွိေတာ့ ဟုိ တီး ဒီ တီး ဟို ဆြဲ ဒီ ဆြဲ ဟုိ ေရး ဒီ ေရး
ဟုိဟုိ ဒီဒီ
ေပါ့

t: မွန္ပါ့

me: အထူးသျဖင့္ ေရွာ့ေတြေပါ့
လူေတြရဲ့ နဗ္ေၾကာေတြကုိ လႈပ္ခါသြားေစတဲ့ ေရွာ့ေတြ
ဒါေတြကုိ လူေတြ တမ္းတ ၾကလုိ႔မ်ားလား
ဥပမာ.. ဂီတသံ ကုိရႈ

t: ဟုတ္သလား
ဘာတဲ့ ေဗထိုဗင္တဲ့လား

me: ေဗထုိမဗင္ ေသးနဲ႔အံုး
ဗံု သံ ကုိ စ ၾကတာေပါ့
ဒီ ခ်ာခ်ာခ်ာ တုိ႔ ဒူခ်ပ္ဒူခ်ပ္တုိ႔ ဘံု ဘံု ဘံု တုိ႔ ဗိန္ေဗာင္ ဗိန္ေဗာင္ တုိ႔
ဒီအသံေတြဟာ လူေတြကုိ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး န႔ဲ ရူးသြပ္သြားေစသလားလုိ႔

t: ဒီအသံျကား ဒီလိုလွုပ္ ဆိုျပီး
ဦးေဏွာက္ေဆးခဲ့ျကေလေတာ့

me: ဒါဆုိ အကုန္လံုးဟာ အက်င့္လုပ္ ဖန္တီးခဲ့ရာမွာ
ျပန္လည္ အျပဳက်င့္ခံရတာေပါ့

t: အျခားတဖက္က ေတြးျကည့္တာပါ

me: ဒါေပမယ့္ ဂီတ ဆုိတာ လူ ေတြရဲ့ natural frequency ဆုိတာ ၾကားဖူးသလားလုိ႔

t: ေျပာနိုင္ပါတယ္။ လူတိုင္းက သီခ်င္းျကိုက္ျကသကိုး

me: ဂီတ က တျခား နယ္ တခု ကို လူေတြကုိေခၚေဆာင္သြား ႏုိင္တယ္
ဒါေၾကာင့္လူေတြ ဂီတ ၾကိဳက္ၾကပံုရွိတယ္

t: လူဆိုတာ သူ့အျဖစ္ကေန အျခားကို အျမဲသြားလိုေနတာပဲ
အျကာျကီးေတာ့လည္း မေနခ်င္ျပန္ဘူး

me: ေနလုိ႔မွမရတာ ဗ်
ဟုတ္ျပီ ဗ်ာ ဂီတ ရဲ့ မွာ သူ႔ရဲ့ မွန္ကန္တဲ့ frequency ေတြ ဖြဲ႔စည္းပံုေတြ နဲ႔ လူေတြ ကုိ ဆြဲေဆာင္တယ္
ဒါဆုိ ကဗ်ာေတြ စာေပ ေတြကေရာ

t: ေျကာင္ေရခ်ိုး ေျကာင္ေရခ်ိုး

me: ဒါဆုိ ဆယ္ျမဴရယ္ ဘက္ကက္ရဲ့
ပ်င္းစရာ လူ႔ဘ၀ ၾကီးမွာ ျငီးေငြ႔စြာပဲ တီးခတ္ေနၾကတယ္ေပါ့

t: သူလည္း ဒီ ပ်င္းစရာျကီးကိုပဲ မပ်င္းမရိ ေရးဖြဲ့သြားေလရဲ့

me: ပ်င္းရိတဲ့ ေတးသြားကုိ ျငီးေငြ႔စြာတီးခတ္တယ္
ဒါဆုိ ပ်င္းစရာေလာကမွာ စံနစ္က်စြာ ပံုစံခြက္ထဲမွာ တီးခတ္ေနၾကတဲ့လူေတြက
သူတုိ႔ ရဲ့ ပံုစံ ခြက္ ကုိ မျမင္ၾကတာ က ေရာ

t: ပုံစံခြက္ကိုလည္း ျမင္တယ္
ပုံစံခြက္ကလည္း ထြက္ခ်င္တယ္
ဒါေပသိ ပုံစံခြက္ထဲမွာ ေပ်ာ္ေနေသးတယ္
ဒါပါပဲ တကယ္ ထြက္ခ်င္ရင္ အလြယ္ကေလး ေဟးေဟး

me: မာ ရီ ယာ
မာ ရီ ယာ
ဘုန္းၾကီး တစ္ေယာက္ ေဟာတာ ၾကားဖူးတယ္

t: ဘာ ေဟာ
စီးတီးေဟာ

me: ေျပာျပမယ္ ...
သူက ဟဲမင္းေ၀း ရဲ့ တံငါသည္အဖုိးၾကီး ဇာတ္လမ္းကုိ အသံုးျပဳျပီး ဗုဒၵဘာသာ ရဲ့ အျမင္နဲ႔ ဟဲမင္းေ၀းရဲ့အျမင္တူညီပံု ကုိ ေျပာတယ္
ေနာက္မွာ ဘာေျပာသလဲ ဆုိေတာ့
ေလာကမွာ လူျဖစ္လာရကတည္းက ဒုကၡ တဲ့
ဒါကုိ ဦးဟဲမင္းေ၀း လည္း အရွင္ ေဂါတမ လုိျမင္တယ္တဲ့
ဒါေပမယ့္ အရွင္ေဂါတမ က ဗုဒၵဘာသာ မွာ ဒုကၡရဲ့လြတ္ရာလမ္းကုိ ေဟာသြားတယ္
ဗုဒၵဘာသာ မဟုတ္တဲ့သူေတြက ဒုကၡရဲ့လြတ္ရာလမ္းကုိမျမင္ေတာ့
ကုိယ့္ကုိကုိယ္ပဲ ေနာက္ဆံုးသတ္ေသသြားၾကတယ္တဲ့
ဒီ့အေပၚ အကုိ႔ ေျပာ ေပးပါအံုး

t: :)
အဟမ္း အဟမ္း
ဒီကိစဿစေတြကို သိပ္ မေျပာလိုပါဘူး။ ကုိယ္ က သူတို့ေလာက္ အဆင့္မရွိဘဲ ဆိုေတာ့ သူတို့အဆင့္ကို တက္ေျပာရတာ အဆင္မေျပဘူး

me: ဒါဆုိ လူတစ္ေယာက္ဟာ ပုိက္ဆံမရွိဘဲနဲ႔ ေအာခ်က္ က စင္တာေတြဘက္ကုိ သြား ေငး တာ ျပသာနာပဲလုိ႔ ေျပာသလုိမ်ားျဖစ္ေနမလား

t: အဲ့လိုေတာ့ ဆြဲခ်က္ မခ်ေစလိုပါဘူး
ဒါေတြက case by case ေတြကိုး

me: ဟဲ ဟဲ ဟဲ
ဒါက သက္သက္ေရွာင္ တာ ပါဗ်ာ
မသိခက္မယ္

t: ကဲဗ်ာ.. ျပန္စေပးမယ္
သတ္ေသတဲ့ကိစဿစ

me: ဟုတ္ျပီ
တာ၀န္ ယူ သတ္ေသသြားတဲ့လူေတြ ကုိ မေျပာဘူး
မာယာေကာ့ခ္စကီး ျမိဳ႔မျငိမ္း ခ်ိဳင္ေကာ့စကီး ဟဲမင္းေ၀း
ဆဲဗီယာပလပ္ ဒါဇုိင္း
ကက္ကုိဘိန္း
ကုုိယ့္ဘာသာ စ ဖ်က္ခ်ခဲ့တ့ဲ ဗီသုိဗင္
ဒီလူေတြ ေအာင္ျမင္တာ မခံႏုိင္လုိ႔လို႔ ငယ္ငယ္ထင္ ခဲ့ၾကတယ္
တကယ္တမ္းၾကေတာ့

t: တကယ္တမ္းျကေတာ့...

me: တကယ္တမ္းၾကေတာ့
လူ႔ဘ၀ရဲ့ ဒုကၡ လိမ္ညာမႈ ေတြၾကားမွာ သိပ္ျမင့္ျမတ္ခ်င္ သိပ္လြတ္ေျမာက္ခ်င္ၾကလြန္းလုိ႔
ုျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ ဆုိလုိ႔ရမလား
မာ ယာ ေပါ့ဗ်ာ
အဲဒီ မာ ယာ လွလွပပ ႏွိပ္စက္ခဲ့တာေလလား

t: သူတို့ထင္ ေတြး ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တာနဲ့
ထပ္တူျဖစ္မလာနိုင္တဲ့အခါ၊ ျဖစ္မလာေတာ့တဲ့အခါ၊
ဘယ္သူမွ မလာေတာ့ ကိုယ္တိုင္ပဲ သြားလိုက္တာေပါ့

me: သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ကဗ်ာစာသား
သူတုိ႔ေတြကုိၾကည့္လုိက္တဲ့အခါမွာ
အႏုပညာရွင္ေတြပဲျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္
ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား..............
အႏုပညာဆုိတာ အဆိပ္လားဗ်
သိပ္လက္ယဥ္တဲ့အဆိပ္
စြဲပါမ်ားရင္ ေသတတ္တယ္
ဆုိလုိ႔ရပါ့မလား

t: ယူေသာ္ရ၏ ေပါ့
ေပါ့ေပါ့ ပါးပါး ေပါ့ဗ်ာ
joker ေျပာသလို why so serious?
:)

me: ဒါေပါ့
ေမာ္ဒန္ ေခတ္ ၾကီးရဲ့အျပင္းအထန္ အယူ၀ါဒ ၾကီးက
တျဖည္းျဖည္း တုိက္စားခံေနရျပီ
ဒီ ေခတ္ကုိ ေပါ့ ေခတ္လုိ႔ ေျပာလုိ႔ ရသေလာကုိျဖစ္ေနတာ
အာရွမွာဆုိ ကုိရီးယားေပါ့ အေနာက္မွာဆုိ ေပါ့အတ္ ေလဒီဂဂ တုိ႔ ရဲ့ ေပါ့ ေရာ့
စတာေတြ ဟာ တမဟုတ္ခ်င္း တက္လာတာေတြ႔ရတယ္

t: :)
အေရာင္စုံစုံေလးေတြ လွတပတေလးေတြ
ေကာင္းဖူးလား

me: ေကာင္းတာေပါ့ဗ်
ဒါေပမယ့္ က်န္တဲ့လူေတြကလည္း အရွိန္ၾကီးနဲ႔က်န္ခဲ့ၾကတယ္

t: ဒို့ကေတာ့ ေအးေဆး

me: ဒါေပမဲ့ ဒါဟာ သိပ္လွတဲ့ ေပါ့အတ္
လူတုိင္း ဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳး န႔ဲ အတ္ ကုိ ခံစားေနၾကတယ္
ေအသင္ခ်ိဳေဆြ ... ထက္ထက္မုိးဦး ေကာ္ပီ သီခ်င္းမ်ား
စတာေတြရဲ့အရသာ နဲ႔ ေနတဲ့လူေတြရွိသလုိ
ပုိပုိ ခင္ေမာင္ရင္ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ေအာင္ခ်ိမ့္ ေဇယ်ာလင္း စသျဖင့္ အကုန္လံုးဟာ၏
သူ႔နည္းနဲ႔ သူ အႏုပညာကုိ ခံစားေနၾကတယ္
ဒီေတာ့ ဒီေခတ္မွာ စံေတြ အကုန္ပ်က္ကုန္တယ္ဗ်
ဒါဟာ တက္ကႏုိေလာဂ်ီ လိႈင္းေၾကာင့္လား

t: ပ်က္ ခ်ိန္ တန္ လို့ ပ်က္ တာ

me: အႏုပညာ ဆုိတာ စားမရဘူး သံုးမရဘူး အလကား ပါ
ေျဖ ေပ်ာ္ ရံု သက္ သက္
ေျဖေဖ်ာ္ ရံု သက္သက္

t: ဟင့္အင္း
ေန ေပ်ာ္ ရုံ သက္သက္
ဒီစာအုပ္ေလး ဖတ္လိုက္ရမွ
ဒီသီခ်င္းေလး နားေထာင္လိုက္ရမွ
ဒီ ပန္းခ်ီကားေလး ဆြဲလိုက္ရမွ
ငါ ကဗ်ာ ေရးမွ
ကဗ်ာမွထြက္မလာရင္
အသက္႐ွင္ၿခင္းတရားကို
ငါသတ္မိလိမ့္မယ္။
(ေဖာ္ေဝး)
ဆရာေလး

me: အိပ္ေတာ့မွာလား

t: ခြင့္ျပုဗ်ာ ေရခ်ိုး မိုးခ်ိုးေလး
ဟုတ္ကဲ့
က်ေနာ္ေတာ့ ေဖာ ေရွာ လုပ္လိုက္ရလို့ ေနေပ်ာ္သြားျပီ
ေနာက္တေန့ ေနဖို့ အိပ္လိုက္ဦးမယ္

me: ဟုတ္ျပီဗ်ာ

t: တာ့တာဗ်ား
ေတြ့ေသးတာေပါ့။

ေတြ႔ စရာရွိတဲ့ေလာကၾကီး က ေတြ႔ ၾက အံုးမွာပါ။

ဂ်ဴး စပ္မိစပ္ရာ ဂ်ဴး ဂ်ဴး ဂ်ဴး

ဂ်ဴး ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တန္း မွာ လံုး၀ မသိမျဖစ္ တဲ့ စာေရးဆရာမ တစ္ပါး ကဲ သူ႔အေၾကာင္းေလး ကုိ စပ္မိစပ္ရာ ေလပစ္ခဲ့ၾကပံု က

me:ခင္ဗ်ား က ဂ်ဴး ေပ့ ကုိ တည္ေထာင္သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔
ဂ်ဴး စာအုပ္ေတြ ကုိ ဘယ္အခ်ိန္က စဖတ္ျဖစ္ခဲ့တာလဲ

20: က်ေတာ္ ဆယ္တန္းျပီးမွခင္ဗ်

me: ပထမဆံုး ဂ်ဴးစစ္ စစ္ ကုိ စေတြ႔ခဲ့တာလား
ဒါမွမဟုတ္ ဒုတိယအၾကိမ္ တတိယအၾကိမ္ေလာက္မွ
စေတြ႔တာလား။

20: က်ေတာ္ ခ်စ္သူလား စကားတစ္ပြင္႔ပြင္႔ခဲ႔တယ္ ကိုဖတ္ျပီး ဂ်ဴးကို ပက္ပက္စက္စက္ ဆဲခဲ႔ဖူးပါတယ္
(အဲ႔တုန္းက က်ေတာ္ ၁၆ ႏွစ္သားကို သတိခ်ပ္)
me: ဟုတ္ျပီ အဲ့ ၀တၱဳ ထဲက ဇာတ္ေကာင္ဟာ
ခြန္သာေပါ့ဗ်ာ ေျပာရမယ္ဆုိ သူ႔ကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ယူ ေနၾကတာ ေတြ႔တယ္

20: အမွန္ပဲခင္ဗ်

me: ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ ဒါ သက္သက္ ထင္ေအာင္လုပ္ထားတာလုိ႔ ယူဆတယ္
ခင္ဗ်ားအေနနဲ႔ကေကာ

20: ဒါ ေမးေနစရာမလိုဘူးဗ်
က်ေတာ္ ၁၆ ႏွစ္သားတုန္းက သူဖန္တီးထားတဲ႔ဇတ္ေကာင္ကို သူမႏိုင္ေတာ႔လို႔ အူေၾကာင္ေၾကာင္နဲ႔ အေျဖတစ္ခုမေပးဘဲ သိမ္းပစ္ခဲ႔တာလို႔ ထင္ခဲ႔ဖူးတာေပါ႔
ခုမွ သူတမင္လုပ္မွန္းသိတယ္ဗ်ာ႔

me: ဂ်ဴး လုိ႔ စသိရင္ အမွတ္တရ ကေတာ့ ေျပာစမွတ္ပဲဗ်ေနာ္
ဂ်ဴးရဲ့ေမာ္ဒန္ အဆန္ဆံုးလုိ႔ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ယူဆၾကတယ္
ခင္ဗ်ား အေနနဲ႔ေရာ

20: အမွတ္တရကေတာ႔ ပရိသတ္အမ်ားစုအတြက္ အမွတ္တရပါပဲ
က်ေတာ္က ေတာ႔ မပါဘူးခင္ဗ်
အမွတ္တရက အဲ႔ေလာက္ၾကီးလည္း မဟုတ္လွပါဘူး
အမွတ္တရထက္သာတာေတြ အမ်ားၾကီးပါ

me: ဂ်ဴး ဟာ တစ္ခ်ိဳ႔ ၀တၱဳေတြမွာ ဇာတ္လမ္းဖန္တီးမႈ ကုိ အားကိုးလြန္းတယ္လုိ႔မထင္ဘူးလား

20: ဟာ
ခင္ဗ်ား ေသခ်ာမွဖတ္ရဲ ႔လားဗ်
ဂ်ဴး ဟာ ဇာတ္လမ္းကို လံုး၀လ်စ္လ်ဴရႈတတ္တဲ႔သူခင္ဗ်
သူက ဇာတ္ေကာင္ေတြကိုဖန္တီးျပီး
သူတို႔လႈပ္ရွားတာကိုပဲ ေရးသြားတာ

me: တခါတေလ လႈပ္ရွားမႈေတြဟာ တုိက္ဆုိင္လြန္းမေနလြန္းဘူးလားဗ်ာ

20: ဥပမာအားျဖင္႔ ........

me: မင့္ ဥပမာ ကလည္း

20: ဂ်ဴး ၀ထၳဳေတြထဲမွာ ဇာတ္အိမ္ေကာင္းပါတယ္ ခိုင္ခံ့ပါတယ္ဆိုတာ
ပင္လယ္နဲ႔တူေသာ မိန္းမမ်ား နဲ႔ ေၾကမြသြားေသာ တိမ္တိုက္မ်ားအေၾကာင္းေလာက္ပဲခင္ဗ်

me: ဒီ၀တၱဳ ၂ ပုဒ္ကုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ လံုး၀မၾကိဳက္္ဘူးဗ်
ဂ်ဴးကုိ ၀တၱဳတုိ ပိုၾကိဳက္တယ္
၀တၱဳတုိမွာ ဂ်ဴး ရဲ့ အမွန္ကုိ ပုိျမင္ရတယ္လုိ႔ထင္တယ္

20: လြတ္လပ္စြာ ကြဲလြဲခြင္႔ရိွပါတယ္ခင္ဗ်ာ
တခါတေလမွာ ၀ထၳဳတိုေတြက ပိုျပီးတာသြားတာေတြ ရွိတတ္ပါတယ္
က်ေတာ္ ဖတ္တာက ဂ်ဴးကို ရွာေဖြတာ မဟုတ္ဘဲ
ဂ်ဴး ေပးသြားတဲ႔ ရသ တစ္ခုခုေနာက္ကို လိုက္ေနတာပါ
အကိုက ဂ်ဴး ကိုရွာခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ႔ တစ္မ်ိဳးေပါ့

me: ဒါဆုိ ဂ်ဴး ၀တၱဳ ဟာ ရသ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေပးႏုိင္တယ္လုိ႔ဆုိႏုိင္မလား

20: ဂ်ဴးက ရယ္စရာနဲ႔ ေၾကာက္စရာ မေရးဘူးဗ်
ခုေခတ္ သရဲ၀ထၳဳေတြလိုမ်ိဳးေပါ႔
တခ်ိဳ ႔က ရယ္စရာ
တခ်ိဳ ႔က ေၾကာက္စရာ

me: လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဂ်ဴး ေပးတဲ့ရသ ထက္ ဂ်ဴး ရဲ့ဇာတ္ေကာင္ေတြကုိ
ပုိ စြဲလန္းၾကတာေတြ႔ရတယ္
ဘာလုိ႔လုိ႔ခင္ဗ်ားထင္လဲ

20: စြဲလမ္းစရာေကာင္းလို႔ ေပါ႔
ဒါက အရိုးရွင္းဆံုးေျဖတာ
ဇာတ္ေကာင္ေတြဟာ စြဲလမ္းစရာေကာင္းတယ္

me: ကၽြန္ေတာ့္အျမင္နဲ႔ေျပာရရင္
နဂုိရွိေနတဲ့ ျမန္မာ့လူေနမႈ အဖြဲ႔အစည္း ကေန ကင္းကြာေနတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ေတြ

20: မွန္သင္႔သေလာက္မွန္ပါတယ္
ဒါေပမယ္႔ အားလံုးမဟုတ္ဘူး
အမ်ားစုလို႔ကိုေျပာလို႔မရပါဘူး
ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထုကို ကိုယ္စားျပဳတဲ႔ ဇာတ္ေကာင္ေတြက ပိုမ်ားတယ္လို႔ က်ေတာ္ထင္မိပါတယ္

me: ကုိယ္စားျပဳတာ မွန္ပါတယ္ ေတြးပံုေတြးနည္း စဥ္းစားပံုစဥ္းစားနည္းမ်ိဳး ေတြဟာ
သူ၀တၱဳ ထြက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ လံုး၀ မရွိေသးတဲ့ျပင္ပဘ၀ကလူပါ
ေနာက္မွ အဲ့ဇာတ္ေကာင္ေတြက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အားက် လုိက္က်င့္ၾကံတဲ့အထိ လႊမ္းမုိးႏုိင္တာေတြ႔ရတယ္
ဒီအေပၚ ခင္ဗ်ားအျမင္ေျပာဗ်ာ
ကၽြန္ေတာ္လည္းသိပ္မေမးတတ္ဘူး

20: လံုး၀ မရွိဘူးလို႔ေတာ႔ ေျပာလို႔မရဘူးဗ်

me: ဟုတ္

20: ထပ္တူညီတဲ႔သူမရွိဘူးလို႔ ေျပာရမယ္ထင္တယ္
ဒါေပမယ္႔ အဲ႔လိုဇာတ္ေကာင္ အေတြးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ခုေခတ္ generation မွာက်ေတာ္တို႔ ေတြ႔ရပါတယ္
ျပီးေတာ႔ စြဲလမ္းတယ္ဆိုတာက ဇာတ္ေကာင္ေတြဟာ
ထူးျခားမႈရွိရမယ္
သူတို႔ထူးျခားတာက အေတြးအေခၚပိုင္းေပါ႔ေလ

me: အင္း

20: ဇာတ္ေကာင္ေတြရဲ ႔ အေတြးေတြ၊ ဘ၀ေနထိုင္မႈစရိုက္ေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို လႊမ္းမိုးလာတာ ေတြ႔ႏိုင္တယ္

me: တခ်ိုဳ႔ဆုိ အုိက္ဒယ္ ေတြေတာင္ျဖစ္ေနတာမ်ိဳးဗ်
ဂ်ဴး ကအဲလုိ မရည္ရြယ္ခဲ့တာေတာ့အေသအခ်ာပဲ
ဒါေပမယ့္ ျဖစ္လာတယ္ဗ်ာ
ေတာင္းဆုိလာလုိ႔ လုိ႔ ဆုိလုိ႔ရမလား

20: ေခတ္ လို႔ပဲ က်ေတာ္ထင္ပါတယ္
အိုက္ဒယ္ျဖစ္တယ္ဆိုကတည္းက ၾကိဳက္မွ
ဘာလို႔ၾကိဳက္သလဲဆိုေတာ႔ တူလို႔ေပါ႔
လူေတြဟာ သူတို႔နဲ႔တူလို႔ ၾကိဳက္ၾကတာခ်ည္းပဲ
ၾကိဳက္လို႔ တူခ်င္လာတာလည္း ရွိတယ္
ဂ်ဴးေၾကာင္႔ လို႔ေျပာလို႔မရပါဘူး

me: ကၽြန္ေတာ္အထင္ သြားစရာလမ္း အသစ္တခုကုိေတြ႔သြားလုိ႔မ်ားလား

20: အမွန္ပါပဲ
လမ္းက အသစ္မဟုတ္ပါဘူး
ရွိျပီးသားလမ္းကို ဂ်ဴးက အရင္သြားျပခဲ႔တယ္ေျပာရမလား
ဂ်ဴးထက္အရင္ေတာင္ ၾကည္ေအးက သြားခဲ႔ေသးတာပဲ

me: ၾကည္ေအး က ျပင္းထန္လြန္းတယ္မထင္ဘူးလားဗ်

20: လက္ခံပါတယ္
ၾကည္ေအးကေတာ႔ ရွာမွရွားပါပဲ

me: ဒီေတာ့ အေပ်ာ့သြင္း က ပုိ ေပါက္သြားတယ္ဆုိရမွာေပါ့
ခိခိခိခိ

20: ဒါက ေခတ္ကို ျပန္ၾကည္႔ရဦးမယ္ဗ်
ၾကည္ေအး ေခတ္က လူငယ္ေတြက
ဂ်ဴး ေခတ္ရဲ ႔ လူၾကီးေတြကိုး

me: ဒါေပမယ့္ ဂ်ဴး ကုိ ပဲ လူတုိင္း ယူပံုက ကြာၾကတယ္ဗ်
အသက္အရြယ္ကြာတာနဲ႔မွ် ယူ ပံု ယူနည္းကြာေနၾကတယ္

20: က်ေတာ္တို႔က လူသားေတြပဲဗ်
ခံယူခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ပါပဲ
ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ေတာ္ အသက္ခ်င္းတူတူေတာင္
ယံုၾကည္ခ်က္ ကြဲလြဲတာေလးေတြရိွေကာင္းရွိမယ္
ထံုးစံပါပဲ

me: ဒါကေတာ့ လက္ျဖန္႔ထားရမယ့္ ေခတ္ေရာက္ျပီကုိး
ခုေနာက္ပုိင္းဂ်ဴးအေၾကာင္းေျပာၾကတာေပါ့ဗ်ာ
ဂ်ဴးက ခုေနာက္ပုိင္း သူ႔၀တၱဳေတြဟာ ပရဟိတ ပံုမ်ိဳး ပုိေပါက္ေနသလားလုိ႔

20: ေနာက္ပိုင္းဂ်ဴးကို က်ေတာ္ မၾကိဳက္တာ အမွန္ပဲ

me: ဒါေပမယ့္ လူၾကီးပုိင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ၾကိဳဆုိၾကတာ ...

20: ဂ်ဴးက က်ေတာ္တစ္ေယာက္တည္းဖတ္ဖို႔ေရးတာ မဟုတ္ေတာ႔ အခက္သားကလား
သူ႔အသက္အရြယ္အရ သူ႔ယံုၾကည္႔ခ်က္တစ္ခု ေျပာင္းသြားတယ္
ရိုင္းရိုင္းေျပာမယ္
သူမေသခင္ တစ္ခုခုလုပ္ေပးခ်င္ခဲ႔ပံုရတယ္
ခက္တာက ရသ ေတြမခ်န္ခဲ႔ပဲ
ပညာပိုင္းေတြ ၊ ပတ္၀န္းက်င္ဆိုင္ရာေတြျဖစ္လာတယ္
လူငယ္အားမာန္ဘာဘာညာညာ ျဖစ္လာတယ္

me: ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အေျခခံကုိ ျပန္ဆင္းတယ္လုိ႔ထင္တယ္
ရ သ ဆုိတာ အဲ့အေျခ ခံပုိင္းအားေကာင္းတဲ့လူေတြမွ ရမယ့္အရာမ်ိဳး
ဆုိေတာ့ကာ

20: လြဲျပီထင္တယ္ဗ်
က်ေတာ္ကေတာ႔ ပါရမီပဲ
အေျခခံဆိုတာဘာကိုေျပာသလဲ

me: ရ သ ခံစား ႏုိင္မႈ ပညာ အသိ ညာဥ္
တျခားေသာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ အေၾကာင္းအရာမ်ား

20: တကယ္လို႔မ်ား ဂ်ဴးဟာ ခင္ဗ်ားေျပာသလိုလုပ္ေနတာ ဆိုရင္ေတာ႔ အေတာ္႔ကို မိုက္မဲတယ္ေျပာရမယ္
ငယ္ငယ္က ခံစားႏိုင္မႈကို ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေနတယ္လို႔ေတာ႔
က်ေတာ္လုံး၀မထင္တာ အမွန္ပဲ

me: လူေတြ ဟာ အသက္ၾကီးလာတာနဲ႔အမွ် လွလွ ပပ မုိက္မဲ တတ္ၾကေတာ့ဗ်ာ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ခ်စ္တဲ့ ဂ်ဴးလည္း......
ကၽြန္ေတာ္ဆုိလုိတာ က .. စာဖတ္သူေတြကုိ
ခင္ဗ်ားေျပာသလုိ တခုခု က်န္ရစ္ခဲ့ခ်င္တာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ
လုပ္သြားခ်င္တာမ်ိဳးေပါ့

20: ဟုတ္တယ္
က်ေတာ္ေျပာခဲ႔တာက သူခ်န္ရစ္ခဲ႔ခ်င္တဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္ ေျပာင္းသြားတယ္
ဒါကိုေျပာတာ
သူ ပညာေပးဆိုင္ရာ သုတစာေပေတြေပးခ်င္လာတယ္
ဒါကို ရသပိုင္းေရးဖို႔ အေျခခံျပန္ဆင္းတာဆိုတာေတာ႔
က်ေတာ္ လက္မခံႏိုင္ဘူးဗ်

me: တကယ္လုိအပ္တာ ရသ ပုိင္းမဟုတ္ဘူးလုိ႔ သူခံယူ သြားပံု ရတယ္လုိ႔
ဆုိလုိ႔ ရႏုိင္ပါ့မလား

20: လူေတြက သိရခက္သားလားဗ်ာ
အတိအက်ေျပာလို႔ မရတာေတာ႔ အမွန္ပဲ
က်ေတာ္က ထင္တာ ေျပာယံုပါပဲ
ရသပိုင္းကို ထားသင္႔သေလာက္ထားခဲ႔ျပီးတာက တစ္ခ်က္
ေနာက္တစ္ခုက ဒီလို literal pause ျဖစ္တတ္တဲ႔ အရြယ္မွာ
ရသပိုင္းေတြ အားနည္းလာလို႔
ဆက္ျပီး မဖန္တီးပဲ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းလိုက္တာ
အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္တာပဲ

me: ျမန္မာျပည္က လူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ရသ ခံစားႏုိင္ဖုိ႔ ကုိယ္ခံအား နည္းလာတာ ရိပ္မိသြားလုိ႔မ်ားလား

20: ဒီစကားေျပာလိုက္တာ ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္ရဲရင္႔တာပဲ
သတၱိေကာင္းတယ္ပဲဆိုရမလား
မိုက္မဲတယ္လို႔ ေျပာရမလား
အဲ႔လို ေကာက္ခ်က္ခ်ဖို႔ ဟာ မလြယ္လွပါဘူး

me: မုိက္မဲ စြာ သတၱိေကာင္းလုိက္တာလုိ႔ ဆုိလုိ႔ရပါတယ္

20: စာဖတ္ပရိသတ္ေတြကို ဒီလိုထင္ရတာက တစ္ဖတ္သတ္ဆန္လြန္းပါတယ္
စာဖတ္သူဆိုတာက စာေရးသူ ေရးတာေတြကိုဖတ္ရတာပါ
ရသပိုင္းေရးတာ နည္းလာရင္ ဖတ္တဲ႔သူနည္းမွာပဲ
အဓိကက ေရးတဲ႔သူေတြ ဒီဘက္ေခတ္မွာ နည္းလာတာ အဓိကလို႔ က်ေတာ္ယူဆပါတယ္

me: ေစ်းကြက္စီးပြားေရးမွာ ကမ္စတမ္မာ အဓိက က်ပါတယ္

20: ဒီတိုင္းဆို ပိုျပီး အေရးၾကီးလာျပီ
ခင္ဗ်ား ဆိုလိုရင္းက ဘာကို အျပစ္တင္ခ်င္ေနသလဲ
ဘာကို အားမရဘူးလဲ

me: အကုန္လံုးအားရတယ္

20: မွန္တယ္ဗ်ာ႔
အားမရလည္း က်ေတာ္ဘာမွမတတ္ႏိုင္ဘူး
ဘာမွလည္း လုပ္မေပးခ်င္ဘူး
ကိုယ္ခံစားသလို သူမ်ားလိုက္မခံစားရလို႔လည္း ေဒါသနမျဖစ္ဘူး
ဂ်ဴးကို မၾကိဳက္တဲ႔လူေတြကို ငပိန္းေတြလို႔လဲ က်ေတာ္မဆဲဘူး
ဒါ ေကာင္းပါတယ္

me: ဒါလည္းမေကာင္းဘူးဗ်
ဆဲခ်င္မွေတာ့ ဆဲရမယ္

20: အမွန္တိုင္းေျပာတာ က်ေတာ္မဆဲခ်င္ဘူးဗ်
သူၾကိဳက္တာ သူဖတ္ပါလိမ္႔မယ္
က်ေတာ္ ဂ်ဴး ဖတ္တာကိုလည္း လာမဆဲပါနဲ႔
ဒါက်ေတာ္႔ ခံယူခ်က္ပဲ

me: ခုေခတ္မွာ ဂ်ဴး က ဂ်ဴး ျဖစ္သြားျပီဗ်
ဂ်ဴး မဖတ္တတ္ရင္ပဲလူငယ္ မပီေတာ့ဘူး
ေဟ ေဟ ေဟ ေဟးး
အဲလုိေတြ ၾကား ေနရတာေတြေလးေတြပါ

kohtet20: ဒါကေတာ႔ ေရစီးေပါ႔ဗ်ာ
ေရစီးမွာ ေပၚခ်င္တဲ႔ ေပၚပင္ေတြပါ
ဘာတတ္ႏိုင္မွာလဲ
ျဖစ္ေနက်ပဲ

......................... ဟုတ္ကဲ့ ပါ ျဖစ္ေနက်ေလးေတြေပါ့ ဗ်ာ ျဖစ္ေနက်ေလးေတြေပါ့။

နာမည္ ဆုိတာ ဘာလဲ... ကေန စ အဲ့မွာ ထပ္ေတြ႔ ရတယ္

လူ လုိ႔ စေျပာလုိက္ရင္ နာမည္ ဆုိတာ နဲ႔ စ တပ္ရေတာ့တာပဲဗ်။ အေဖေပးတဲ့နာမည္ ၊ ေဟာ နာမည္ မသိတဲ့လူ ဆုိရင္ေတာင္ ကုိယ့္ဘာသာ စိတ္ထဲမွာ နာမည္ ေကာက္တပ္ျပီး ေတးမွတ္ထား ေလ့ရွိတယ္ မလား ။ ဘာလုိ႔လဲ နာမည္ တခု ဆုိတာ က ေန စလုိက္တာ...

ဒါဆို အၿပဳံးနဲ႔ စ တယ္
း)
N: ေလာကမွာ လူျဖစ္လာတာနဲ႔ နာမည္တခုေတာ့ ေပး ၾကတယ္. အဲ ေနာက္ တခုခု လုပ္မယ္ဆုိလည္း နာမည္ တခု ေတာ့ ေပးၾကတယ္
အဲေတာ့ နာမည္ တခု ဘာလုိ႔လုိတာလဲဗ်
လုပ္ပါအံုး

T: အမည္နာမ အမွတ္တံဆိပ္မ်ားတဲ့
သုခမိန္လိႈင္ေရးတယ္
လိုအပ္လို႔ေပါ့
“စၾကာဝဠာေစ်းကြက္ထဲ
အားလုံးေရာင္းစားခံရတဲ့အခါ”
လိုအပ္ပါတယ္

N: ဟုတ္ျပီ အကုိ လူတစ္ေယာက္ကုိ ဒါဆုိ ေမြး ကတည္းက ေစ်းကြက္ ထဲ ကုိ တင္ပုိ႔လုိက္တယ္ေပါ့

T: က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ေနာက္က်တယ္
ေစ်းကြက္စနစ္က ၉၆မွ စတာကိုး

N:
ဒါဆုိ ဒီလုိ တင္ပုိ႔တဲ့ေနရာမွာ ေစ်းကြက္ ေတာင္းဆုိမႈအတုိင္း ကုိယ့္ ကုိ ကုိယ္ ျဖည့္ဆည္း ရတာလား ဒါမွ မဟုတ္ ေစ်းကြက္ က ျပဳျပင္တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္ ဟာ ပံုစံတက် ေစ်းကြက္ထဲ ၀င္ေရာက္လာတာလား ဒါေလး တစ္ခ်က္ေလာက္

T: ေစ်းကြက္ေတာင္းဆိုမႈထက္
မူလကို ျပန္သြားပါရစီ
စၾကာဝဠာေစ်းကြက္ထဲ
အေရာင္းစားခံရဖို႔အတြက္
း)
ေစ်းကြက္ေတာင္းဆိုမႈ၊ ေစ်းကြက္က ျပဳျပင္မႈ
ဒါေတြဟာ ကိုယ္ေမြးတဲ့ေမ်ာက္ ကိုယ့္ျပန္ေခ်ာက္တဲ့ အေပါက္
အခုေတာ့ စနစ္တခုဟာ အသားတက်
ပင္မေရစီးဟာ အရွိန္ရရ

N: ဟုတ္ျပီ ဟုိတယ္ကာလီဖုိးနီးယားက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ ကုိယ္ပုိင္ တီထြင္ထားတဲ့အရာေတြရဲ့ ေထာင္သားပါပဲ ဆုိသလုိပဲေပါ့

T: း)
ဘာေၾကာင့္မ်ား အမည္နာမ ကို စိတ္ဝင္စား ပါလိမ့္
က်ေနာ္ မေတြးခဲ့မိပါ။
က်ေနာ့္မွာ နာမည္တစ္ခုနဲ႔ လုံေလာက္ေနလို႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
အခု ေစ်းကြက္က အမွတ္တံဆိပ္ တစ္ခုနဲ႔ မရေတာ့ဘူးလား။

N: ဟုတ္ကဲ့ ခု ဒီဘက္ပုိင္းမွာ လူတုိင္းလုိလုိ ဟာ အမည္နာမ တစ္ခု ထက္မက ရွိတတ္ပါတယ္
ဥပမာ ေက်ာင္းက နာမည္တခု အင္တာနက္မွာ နာမည္တခု
စသျဖင့္ေပါ့

T: စိတ္ဝင္စားဖြယ္..

N: သူတုိ႔ ရဲ့ အျပင္က ဘ၀ေတြန႔ဲ ကြာျခားတဲ့နာမည္ တခုကုိ တည္ေဆာက္ၾကပါတယ္

T: အမည္တစ္ခုဟာ အမည္တစ္ခုသာမက... ျဖစ္တည္မႈ တစ္ခုျဖစ္လာတယ္
ဒီေတာ့ကာ ျဖစ္တည္မႈ အသစ္လိုခ်င္တဲ့အတြက္ကိုပဲ အမည္သစ္ေတြ ဖန္တီးရတယ္

N: ဒါဆုိ ယေန႔ ေခတ္ လူငယ္ေတြ က သူတုိ႔ ရဲ့ တံဆိပ္ ကပ္ ျဖစ္တည္မႈကုိ
ျငီးေငြ႔သူေတြပဲလုိ႔ ဆုိႏုိင္တယ္ေပါ့

T: လူငယ္ဆိုတဲ့ အမည္ေအာက္မွာ က်ေနာ္ ရွိပါသလား?

N: ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေယဘုယ်သေဘာအားျဖင့္ ၃၀ ႏွစ္နဲ႔ ၁၅ ႏွစ္ၾကားကုိ လူငယ္လုိ႔သံုးက်တာေပါ့

T: တကယ္ေတာ့ ၿငီးေငြ႕မႈမွာ မစြန္႔ခြာႏိုင္မႈေတြ ရွိေနတယ္
သူတို႔ မစြန္႔ခြာႏိုင္ၾကဘူး
သူတို႔ ၿငီးေငြ႕ၾကတယ္
အၿပီးတိုင္စြန္႔ခြာဖို႔ရာ တြန္႔ ေနၾကတယ္
ဒါနဲ႔ပဲ စမ္းသပ္ၾက။ မေအာင္ျမင္ၾက။ အလင္းေရာင္ေလး ရလိုက္ၾက။
တံဆိပ္ေဟာင္းမွာ ျပန္ ခိုကပ္ၾက။
အမည္နာမ ဟာ တံဆိပ္ တစ္ခုသာမက ျဖစ္တည္မႈ တစ္ခု
အဲ့လိုပဲ ထင္မိပါတယ္

N: ဟုတ္ကၽြန္ေတာ္လည္း သေဘာတူ တယ္ဗ်

T: အစ က အမည္နာမဟာ အမည္မွ်သာ
တျဖည္းျဖည္း အားေကာင္းလာတာ .. ခု ျငင္းဆန္လို႔မရေတာ့
ႀကိဳးစားၾကသူမ်ား.. သူတို႔ လက္ရာေတြကို အမည္ မတပ္ၾက
အမည္မဲ့ လို႔ေပးတယ္
untitled လို႔ ေပးတယ္
ႀကိဳးစားၾကည့္ခဲ့ၾကတယ္
ဒါေတြလည္း ေနာက္ဆုံးေတာ့ အမည္မဲ့ အမည္နာမ ျဖစ္သြားေတာ့တယ္
ဘာသာမဲ့ ဘာသာ လိုမ်ိုး..
(ဘာသာေရးကို မဆက္ရန္)

N: ဟုတ္ျပီဗ်ာ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ အစက ပင္မေရစီး ကုိ ခြဲ ထြက္ ၾကတာပဲ
ပင္မေရစီးကုိ ခြဲ ထြက္မႈက ေစာေစာက ေျပာသလုိ ပင္မေရစီးက ခြဲထြက္တဲ့ ပင္မေရစီး ျပန္ျဖစ္လာတဲ့အခါ သူတုိ႔အသစ္ရလာတဲ့ ပင္မေရစီကုိ ဆက္ဆန္႔က်င္ဖုိ႔ ခါးခါးသီးသီးျငင္းဆုိၾကေလ့ရွိတယ္ဗ်
ဒါဘာေၾကာင့္မ်ား ျဖစ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ ထင္သလဲ

T: ကိုယ္တိုင္က ခြဲထြက္လာခဲ့ၿပီးမွ
ျပန္ ခြဲထြက္ဖို႔ကိုေတာ့ ဝန္ေလးၾကမယ္ ထင္ပါတယ္
ဒါဟာ လူ ျဖစ္မႈ ရဲ႕ သဘာဝ လို႔ပဲ ထင္တယ္
သဘာဝ ဆိုတာက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ လို႔ ရႏိုင္ေသာ္လည္း
အခ်ိန္ၾကာပါမယ္။ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ေစာင့္ၾကည့္ကာလ ၾကာရွည္ပါမယ္

N: ဒါ္ဆုိလူေတြ ရဲ့သဘာ၀ က ေၾကာက္စိတ္ ျမစ္ဖ်ားခံတယ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္တာေပါ့

T: အေျခခံ လိုအပ္မႈ ပိရမစ္ ဆိုတာ ရွိတယ္
စား၊ ဝတ္၊ ေန ေရးေတြဟာ
ပိရမစ္ရဲ႕ ေအာက္ေျခ ပိုင္းေတြလို႔ ဆိုတယ္
ဒါေတြ ျပည့္စုံမႈ မရွိရင္ ျပည့္စုံခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ေၾကာက္စိတ္ ရွိမယ္
အေျခခံေတြ ျပည့္ျပန္ေတာ့လည္း အထပ္ ျမင့္က လိုအင္ေတြ ထပ္ရွိလာဦးမယ္။
ေၾကာက္စိတ္ ဆိုတာထက္ မသိမႈ မွာ ျမစ္ဖ်ားခံတယ္လို႔ နားလည္ပါတယ္
အဝိဇၹာ

T: အိပ္ခ်င္ေနပါဘီဆို

N: ဟဲ... ဒါဆုိ လည္း ဒီေန႔ ဒီေလာက္ပဲဗ်ာ

T: အင္း

N: ေနာက္ေန႔ ၾကံဳမွပဲ ပိရမစ္အေၾကာင္းဆက္ေျပာၾကအံုးစုိ႔ရဲ့

T: ေဖာ ခြင့္ရတဲ့အတြက္ ေက်းဇူး
(မလုပ္နဲ႔ ပိရမစ္ကို ေမ့ေနပီ
ကိုယ္က ေအာက္ေျခမွာတင္ မေျပလည္လို႔
အထက္ကို ေမာ့ေတာင္ မၾကည့္ႏိုင္တာ ၾကာခဲ့ၿပီ)

ေနာက္ေန႔မွပဲ စကား၀ုိင္းေလး ၂ ဆုိလာျဖစ္လိမ့္အံုးမယ္ ထင္ပါရဲ့ဗ်ာ မေျပာတတ္ဘူး....

နာမည္ က်န္ရစ္ တယ္ ဆုိတာ ဘာလဲ.........

လူတုိင္းဟာ နာမည္တခုေတာ့ ရွိၾကတာပဲဗ်။ အဲ အဲ့နာမည္က ကုိယ့္ကုိ ဘာေတြ အက်ိဳးျပဳသလဲ အဲ့ နာမည္က ဘယ္ေလာက္ထိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘ၀ေတြမွာ အေရးပါသလဲ ဆုိတဲ့အေၾကာင္းကုိ အြန္လုိင္းက ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ နဲ႔ ဒီလုိ ေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။

N:လူတစ္ေယာက္ဟာ ေသသြားရင္ နာမည္ က်န္ခဲ့ေတာ့ သူဘာရသလဲ ဗ်

M: their children
paw ka
u can see "daw su"

N:
ဟုတ္ျပီဗ်ာ
ဒါဆုိ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေကာင္းဖုိ႔ထက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကေလးေတြ ေကာင္းဖုိ႔ လုပ္ရမယ္ဆုိပါေတာ့ ဗ်ာ
M: not like that
before we die
the name is ours
we can use the name
after we died
our children will get that name
and they can use it
they can still use it
ok?

N: ဆုိလုိတာက နာမည္ ကုိ ေနာင္လာ ေနာက္သားေတြ အသံုးျပဳႏုိင္ေအာင္
ကမာၻၾကီးအတြက္ ကုိယ့္အတၱ ကုိ ေပးဆပ္တယ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါ့မလား

M: what do u mean?
the two sentences r not connected
?

N: လူတစ္ေယာက္ ဟာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အတၱ သာယာမႈ ဒါကုိ ျမတ္ႏုိးမွာပဲေလ
အဲဒါေတြကုိ ခဏတာ ပစ္ျပီး ေနာက္လာေနာက္သား ေတြအတြက္ ေပးဆပ္ ၾကရမယ္လုိ႔ ဆုိလုိတာမ်ားလား ဗ်

M: yeah
no
as i told u
we can use our name before we died
we did it for ourselves
not for our next generations
we leave our name coz we can't bring it to another life
immegration didn't allow us to bring
and also no "DAW than than Nu"
that's why we leave it

N: ဟုတ္ျပီဗ်ာ နာမည္ အေၾကာင္းပဲ ဆက္ၾကတာေပါ့
ဒါဆုိ လူတစ္ေယာက္ဟာ နာမည္ တခုကုိေျပာင္းလုိက္ရံုနဲ႔ အသစ္တခု ရႏုိင္ပါတယ္ဆုိလုိ႔ ရပါ့မလား
ဥပမာ သူ႔ပတ္၀န္းက်င္ တခုလံုးကုိ လည္းအေျပာင္းအလဲ တခု အျဖစ္လုပ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ေပါ့

M: yeah he can, if he change his old habbits
with the same habbit, no new life in another place

N: လူတစ္ေယာက္ရဲ့ စြဲေနတဲ့အက်င့္ေတြကုိ ျပင္လုိ႔ လြယ္ပါ့မလား ဗ်

M: yeah
it's difficult
that's why it is difficult to get new life

N: ဒါဆုိ အစကတည္း က နာမည္ မေကာင္းတခုကုိ အေမြ ရခဲ့တဲ့ ကေလး ေတြ အေနနဲ႔ကေကာ

M: they got name only so yin easy bar tae
they move to another society
they can get new life
but if they also got habbit from their parents
it is difficult

N: ဟုတ္ကဲ့ ဒါဆုိ အထက္က ေျပာတဲ့အတုိင္း အန္တီစု အေနန႔ဲ
သူဟာ နာမည္ေကာင္းတခုကုိ အေမြ ရခဲ့တယ္ ဆုိလုိ႔ရတာေပါ့
သူ႔မွာ အားသားခ်က္ ေတြ ရွိမယ္ထင္တယ္ ျပီးေတာ့ အဲ့နာမည္ကုိ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ တာ၀န္ရွိလာမယ္လုိ႔ ထင္တယ္ဗ်

M: for her, she got not only name but also the habbit and quality
so it will not so difficult to keep that name
for those who only got name, it is the big proble
m

N: ဟုတ္ျပီဗ်ာ လူတစ္ေယာက္ ရဲ့ အက်င့္နဲ႔ စရုိက္တခုကုိ ရရွိဖုိ႔ ဆုိတာ လြယ္ႏုိင္ပါ့မလား
ဥပမာ ဦးေအာင္ဆန္း က ေမြးလာတဲ့ သမီးက ဦးေအာင္ဆန္း ေလး ျဖစ္လာေရာလား

M: over 80 percent is like that
doctors' sons becomes doctors
engineers' sons become engineers
look urselves

N: တံငါ နားနီး တံငါ မုဆုိးနားနီး မုဆုိး ဆုိရမယ္ေပါ့

M: half ture
the other half is coz of genes

N: ဒါဆုိ ဦးေအာင္ဆန္း က ဦးေအာင္ဆန္း ျဖစ္လာတာဟာ သူ႔ေခတ္သူ႔အခ်ိန္ေၾကာင့္လုိ႔ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာဖတ္လုိက္ရပါတယ္

M: yeah

N: အဲေတာ့ သူ႔သမီးျဖစ္တဲ့ ေဒၚစု ဟာ ဦးေအာင္ဆန္းေလး ျဖစ္တာမုိ႔

M: written by lu du sein win

N: ဒီေခတ္ ဒီအခ်ိန္မွာ ဦးေအာင္ဆန္း လုပ္လုိ႔ရပါ့မလားဗ်

M: she cant' do U aung san, coz she is not u aung san lay
but she can do like him
that's my point
for example.
even if u want to become like u father, u can't attend his school
it's already closed lay
the condition is changed
but u can attend the similar school and do as the same as ur dad

ကၽြန္ေတာ္လည္း ရံုးသြားစရာ ရွိေသးတာနဲ႔ ဒီ ခ်က္တင္ ေလး ကုိ ခဏ ဆုိင္းငံ့ ျပီး နားခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ေန႔ေတြ လည္း ဆက္ ေျပာျဖစ္အံုး မယ္လုိ႔ စိတ္ထဲ ေတးထားလုိက္ရင္း......