နာမည္ ဆုိတာ ဘာလဲ... ကေန စ အဲ့မွာ ထပ္ေတြ႔ ရတယ္

လူ လုိ႔ စေျပာလုိက္ရင္ နာမည္ ဆုိတာ နဲ႔ စ တပ္ရေတာ့တာပဲဗ်။ အေဖေပးတဲ့နာမည္ ၊ ေဟာ နာမည္ မသိတဲ့လူ ဆုိရင္ေတာင္ ကုိယ့္ဘာသာ စိတ္ထဲမွာ နာမည္ ေကာက္တပ္ျပီး ေတးမွတ္ထား ေလ့ရွိတယ္ မလား ။ ဘာလုိ႔လဲ နာမည္ တခု ဆုိတာ က ေန စလုိက္တာ...

ဒါဆို အၿပဳံးနဲ႔ စ တယ္
း)
N: ေလာကမွာ လူျဖစ္လာတာနဲ႔ နာမည္တခုေတာ့ ေပး ၾကတယ္. အဲ ေနာက္ တခုခု လုပ္မယ္ဆုိလည္း နာမည္ တခု ေတာ့ ေပးၾကတယ္
အဲေတာ့ နာမည္ တခု ဘာလုိ႔လုိတာလဲဗ်
လုပ္ပါအံုး

T: အမည္နာမ အမွတ္တံဆိပ္မ်ားတဲ့
သုခမိန္လိႈင္ေရးတယ္
လိုအပ္လို႔ေပါ့
“စၾကာဝဠာေစ်းကြက္ထဲ
အားလုံးေရာင္းစားခံရတဲ့အခါ”
လိုအပ္ပါတယ္

N: ဟုတ္ျပီ အကုိ လူတစ္ေယာက္ကုိ ဒါဆုိ ေမြး ကတည္းက ေစ်းကြက္ ထဲ ကုိ တင္ပုိ႔လုိက္တယ္ေပါ့

T: က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ေနာက္က်တယ္
ေစ်းကြက္စနစ္က ၉၆မွ စတာကိုး

N:
ဒါဆုိ ဒီလုိ တင္ပုိ႔တဲ့ေနရာမွာ ေစ်းကြက္ ေတာင္းဆုိမႈအတုိင္း ကုိယ့္ ကုိ ကုိယ္ ျဖည့္ဆည္း ရတာလား ဒါမွ မဟုတ္ ေစ်းကြက္ က ျပဳျပင္တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္ ဟာ ပံုစံတက် ေစ်းကြက္ထဲ ၀င္ေရာက္လာတာလား ဒါေလး တစ္ခ်က္ေလာက္

T: ေစ်းကြက္ေတာင္းဆိုမႈထက္
မူလကို ျပန္သြားပါရစီ
စၾကာဝဠာေစ်းကြက္ထဲ
အေရာင္းစားခံရဖို႔အတြက္
း)
ေစ်းကြက္ေတာင္းဆိုမႈ၊ ေစ်းကြက္က ျပဳျပင္မႈ
ဒါေတြဟာ ကိုယ္ေမြးတဲ့ေမ်ာက္ ကိုယ့္ျပန္ေခ်ာက္တဲ့ အေပါက္
အခုေတာ့ စနစ္တခုဟာ အသားတက်
ပင္မေရစီးဟာ အရွိန္ရရ

N: ဟုတ္ျပီ ဟုိတယ္ကာလီဖုိးနီးယားက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ ကုိယ္ပုိင္ တီထြင္ထားတဲ့အရာေတြရဲ့ ေထာင္သားပါပဲ ဆုိသလုိပဲေပါ့

T: း)
ဘာေၾကာင့္မ်ား အမည္နာမ ကို စိတ္ဝင္စား ပါလိမ့္
က်ေနာ္ မေတြးခဲ့မိပါ။
က်ေနာ့္မွာ နာမည္တစ္ခုနဲ႔ လုံေလာက္ေနလို႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
အခု ေစ်းကြက္က အမွတ္တံဆိပ္ တစ္ခုနဲ႔ မရေတာ့ဘူးလား။

N: ဟုတ္ကဲ့ ခု ဒီဘက္ပုိင္းမွာ လူတုိင္းလုိလုိ ဟာ အမည္နာမ တစ္ခု ထက္မက ရွိတတ္ပါတယ္
ဥပမာ ေက်ာင္းက နာမည္တခု အင္တာနက္မွာ နာမည္တခု
စသျဖင့္ေပါ့

T: စိတ္ဝင္စားဖြယ္..

N: သူတုိ႔ ရဲ့ အျပင္က ဘ၀ေတြန႔ဲ ကြာျခားတဲ့နာမည္ တခုကုိ တည္ေဆာက္ၾကပါတယ္

T: အမည္တစ္ခုဟာ အမည္တစ္ခုသာမက... ျဖစ္တည္မႈ တစ္ခုျဖစ္လာတယ္
ဒီေတာ့ကာ ျဖစ္တည္မႈ အသစ္လိုခ်င္တဲ့အတြက္ကိုပဲ အမည္သစ္ေတြ ဖန္တီးရတယ္

N: ဒါဆုိ ယေန႔ ေခတ္ လူငယ္ေတြ က သူတုိ႔ ရဲ့ တံဆိပ္ ကပ္ ျဖစ္တည္မႈကုိ
ျငီးေငြ႔သူေတြပဲလုိ႔ ဆုိႏုိင္တယ္ေပါ့

T: လူငယ္ဆိုတဲ့ အမည္ေအာက္မွာ က်ေနာ္ ရွိပါသလား?

N: ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေယဘုယ်သေဘာအားျဖင့္ ၃၀ ႏွစ္နဲ႔ ၁၅ ႏွစ္ၾကားကုိ လူငယ္လုိ႔သံုးက်တာေပါ့

T: တကယ္ေတာ့ ၿငီးေငြ႕မႈမွာ မစြန္႔ခြာႏိုင္မႈေတြ ရွိေနတယ္
သူတို႔ မစြန္႔ခြာႏိုင္ၾကဘူး
သူတို႔ ၿငီးေငြ႕ၾကတယ္
အၿပီးတိုင္စြန္႔ခြာဖို႔ရာ တြန္႔ ေနၾကတယ္
ဒါနဲ႔ပဲ စမ္းသပ္ၾက။ မေအာင္ျမင္ၾက။ အလင္းေရာင္ေလး ရလိုက္ၾက။
တံဆိပ္ေဟာင္းမွာ ျပန္ ခိုကပ္ၾက။
အမည္နာမ ဟာ တံဆိပ္ တစ္ခုသာမက ျဖစ္တည္မႈ တစ္ခု
အဲ့လိုပဲ ထင္မိပါတယ္

N: ဟုတ္ကၽြန္ေတာ္လည္း သေဘာတူ တယ္ဗ်

T: အစ က အမည္နာမဟာ အမည္မွ်သာ
တျဖည္းျဖည္း အားေကာင္းလာတာ .. ခု ျငင္းဆန္လို႔မရေတာ့
ႀကိဳးစားၾကသူမ်ား.. သူတို႔ လက္ရာေတြကို အမည္ မတပ္ၾက
အမည္မဲ့ လို႔ေပးတယ္
untitled လို႔ ေပးတယ္
ႀကိဳးစားၾကည့္ခဲ့ၾကတယ္
ဒါေတြလည္း ေနာက္ဆုံးေတာ့ အမည္မဲ့ အမည္နာမ ျဖစ္သြားေတာ့တယ္
ဘာသာမဲ့ ဘာသာ လိုမ်ိုး..
(ဘာသာေရးကို မဆက္ရန္)

N: ဟုတ္ျပီဗ်ာ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ အစက ပင္မေရစီး ကုိ ခြဲ ထြက္ ၾကတာပဲ
ပင္မေရစီးကုိ ခြဲ ထြက္မႈက ေစာေစာက ေျပာသလုိ ပင္မေရစီးက ခြဲထြက္တဲ့ ပင္မေရစီး ျပန္ျဖစ္လာတဲ့အခါ သူတုိ႔အသစ္ရလာတဲ့ ပင္မေရစီကုိ ဆက္ဆန္႔က်င္ဖုိ႔ ခါးခါးသီးသီးျငင္းဆုိၾကေလ့ရွိတယ္ဗ်
ဒါဘာေၾကာင့္မ်ား ျဖစ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ ထင္သလဲ

T: ကိုယ္တိုင္က ခြဲထြက္လာခဲ့ၿပီးမွ
ျပန္ ခြဲထြက္ဖို႔ကိုေတာ့ ဝန္ေလးၾကမယ္ ထင္ပါတယ္
ဒါဟာ လူ ျဖစ္မႈ ရဲ႕ သဘာဝ လို႔ပဲ ထင္တယ္
သဘာဝ ဆိုတာက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ လို႔ ရႏိုင္ေသာ္လည္း
အခ်ိန္ၾကာပါမယ္။ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ေစာင့္ၾကည့္ကာလ ၾကာရွည္ပါမယ္

N: ဒါ္ဆုိလူေတြ ရဲ့သဘာ၀ က ေၾကာက္စိတ္ ျမစ္ဖ်ားခံတယ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္တာေပါ့

T: အေျခခံ လိုအပ္မႈ ပိရမစ္ ဆိုတာ ရွိတယ္
စား၊ ဝတ္၊ ေန ေရးေတြဟာ
ပိရမစ္ရဲ႕ ေအာက္ေျခ ပိုင္းေတြလို႔ ဆိုတယ္
ဒါေတြ ျပည့္စုံမႈ မရွိရင္ ျပည့္စုံခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ေၾကာက္စိတ္ ရွိမယ္
အေျခခံေတြ ျပည့္ျပန္ေတာ့လည္း အထပ္ ျမင့္က လိုအင္ေတြ ထပ္ရွိလာဦးမယ္။
ေၾကာက္စိတ္ ဆိုတာထက္ မသိမႈ မွာ ျမစ္ဖ်ားခံတယ္လို႔ နားလည္ပါတယ္
အဝိဇၹာ

T: အိပ္ခ်င္ေနပါဘီဆို

N: ဟဲ... ဒါဆုိ လည္း ဒီေန႔ ဒီေလာက္ပဲဗ်ာ

T: အင္း

N: ေနာက္ေန႔ ၾကံဳမွပဲ ပိရမစ္အေၾကာင္းဆက္ေျပာၾကအံုးစုိ႔ရဲ့

T: ေဖာ ခြင့္ရတဲ့အတြက္ ေက်းဇူး
(မလုပ္နဲ႔ ပိရမစ္ကို ေမ့ေနပီ
ကိုယ္က ေအာက္ေျခမွာတင္ မေျပလည္လို႔
အထက္ကို ေမာ့ေတာင္ မၾကည့္ႏိုင္တာ ၾကာခဲ့ၿပီ)

ေနာက္ေန႔မွပဲ စကား၀ုိင္းေလး ၂ ဆုိလာျဖစ္လိမ့္အံုးမယ္ ထင္ပါရဲ့ဗ်ာ မေျပာတတ္ဘူး....